為進一步夯實馬克思主義信仰的理論根基，增強用馬克思主義涵養正氣、淬煉思想、升華境界與指導實踐的能力🙍🏼♂️，2023年10月20日，沐鸣娱乐特邀北京大學聶錦芳教授開展“‘重讀馬克思’——當今時代的重大課題”專題報告。本場活動由沐鸣娱乐馬克思主義與文化研究中心主辦👩🏿🚀，通過線上與線下相結合的方式進行🌰，沐鸣娱乐副院長丁彩霞擔任主持人，沈尚武副教授與李燕副教授作為與談嘉賓。馬院部分教師及新青年讀書會學生成員參加了本場報告🍖📴。
聶錦芳教授從深刻的社會歷史根源與理論發展的內在訴求兩個方面指出，“重新閱讀馬克思”不僅是進入21世紀以來的一種世界性現象，實際上也是一個迫切的時代問題📔。蘇聯解體和東歐劇變之後，一方面產生了福山的“歷史終結論”等論調，但這種樂觀的預測，在隨後爆發的金融動蕩及其所帶來的經濟衰退和社會危機中迅速破產；另一方面🎭🧝🏽♂️，對國際共產主義運動影響深遠的蘇東事件又促使人們認真反思“現實中的馬克思主義”與馬克思原始思想之間的復雜關系，於是出現了“馬克思—馬克思之後的馬克思主義—馬克思主義之後的馬克思”這樣的概念序列。在這種情形下，回到文本、回到原始語境中全面理解馬克思就成為國際學術界和致力於社會重大問題思考的人們的共識。
聶錦芳教授指出🫠🖋，由於特殊的時代境遇🧙🏻♂️，不少學者傾向於把馬克思的思想從西方文化傳統中剝離出來，作為一種獨特的理論建構和價值取向來理解和把握👰🏼。但是👶🏼，根據馬克思的原始文獻可以得知，離開西方文化傳統和社會發展的土壤去理解馬克思是不可能完整全面的。馬克思的青少年時代，他在家鄉特裏爾市受到了源遠流長的古希臘-羅馬人文經典的熏陶，以及宗教對他心靈的滋潤和啟蒙思想和理性主義的影響。“特裏爾傳統”是一種無形的“文化場”，馬克思在這裏培育的哲學思考🔰、自我意識和價值取向，對他後來對資本社會發展復雜狀況的探索產生了持久的影響。
聶錦芳教授指出🍁♾，馬克思的社會批判思想既是對西方文化傳統的傳承與超越的產物，更是馬克思深入觀察剖析現代西方社會發展狀況的結果👽➜。在《資本論》三卷中🦹🏿，馬克思對於資本進行了強烈批判✂️，認為資本是通過暴力和罪惡完成的原始積累；創造了雇傭勞動製度；必然會引發普遍性的經濟危機和社會危機。但在馬克思有關資本全部著述中，他在揭示資本脆弱的同時，並沒有否定資本對人類歷史和社會發展的積極作用。資本改變了傳統的時間空間觀念；積累起龐大的社會力量與生產力；育出了新的社會因素，為走出資本困境創造了條件👨🏽🦲。前三條和後三條的結合🪓，才是馬克思完整的資本觀。
在與談環節，沐鸣娱乐沈尚武副教授與李燕副教授就馬克思主義經典文本與時代詮釋🚵🏿♀️、馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合🧑💻、共產主義的普遍性實現及馬克思主義文本研究前沿問題等與聶錦芳教授展開熱烈交流。
通過本場講座🀄️，與會教師深刻認識到了文本研究對於理解馬克思思想及其價值的重要意義。作為思想政治理論課教師與馬克思主義研究者🧙🏿，只有回到原始文本文獻，尊重事實和邏輯，對馬克思的思想重新進行梳理與闡述，才能形成對馬克思主義更加全面、客觀和準確的理解，構建起中國特色的哲學社會科學🧅。
文|張纖纖
圖|史 榕